عدم آگاهي از صبح شدن در موقع انجام يکي از مبطلات
|
|
سوال :
|
اگر در ماه رمضان، بعد از تحقيق يقين كند كه صبح نشده و كاري كه روزه را باطل مي‌كند انجام دهد و بعد معلوم شود صبح بوده، چه وظيفه‌اي دارد؟
|
|
جواب : |
روزه او صحيح است. |
|
|
|
انصراف از ادامه روزه چه حکمي دارد؟
|
|
سوال :
|
اگر در بين روزه از ادامه آن منصرف شود ولي كاري كه روزه را باطل مي‌كند انجام ندهد، آيا اين انصراف موجب بطلان روزه است يا مي‌تواند ادامه دهد؟
|
|
جواب : |
باطل نيست و مي‌تواند ادامه دهد. |
|
|
|
|
افطار قبل از مغرب اما بدون آگاهي
|
|
سوال :
|
كسي كه در ماه رمضان زودتر از مغرب، ندانسته افطار كند و بعد بفهمد مغرب نبوده وظيفه‌اش چيست؟
|
|
جواب : |
اگر بدون تفحص بوده بايد قضاي آن روزه را بگيرد ولي كفاره ندارد. |
|
|
|
|
فروبردن غذاي بين دندانها در طول روز
|
|
سوال :
|
اگر موقع سحري خوردن، غذا بين دندانها برود و در طول روز پائين برود روزه‌اش چه صورتي دارد؟
|
|
جواب : |
اگر عمداً فرو نداده باشد مانعي ندارد. |
|
|
|
|
رفع بيماريهاي دندان
|
|
سوال :
|
آيا روزه دار مي‌تواند دندان بكشد يا پر كند و يا جرم‌گيري نمايد؟
|
|
جواب : |
جايز است ولي بايد مواظبت كند چيزي از خون دارو و آب فرو ندهد. |
|
|
|
|
استعمال کپسول و آمپولهاي رفع تشنگي و گرسنگي
|
|
سوال :
|
استفاده از قرص يا كپسول يا آمپولهائي كه براي رفع تشنگي يا گرسنگي در طول روز بكار مي‌رود براي كسي كه قصد روزه دارد، چه حكمي دارد؟
|
|
جواب : |
اگر در شب بخورد اشكال ندارد و استعمال آمپول در روز بلامانع است. |
|
|
|
|
استشمام داروي بي حسي
|
|
سوال :
|
اگر داروي بي حسّي يا بيهوشي را از طريق بيني استعمال كند و طعم دارو يا خود دارو به حلق روزه‌دار برسد روزه‌دار چه وظيفه‌اي دارد؟
|
|
جواب : |
اشكال ندارد. ــ(روزه‌اش صحيح است.)ــ |
|
|
|
|
فرو بردن مخاط سينه و بيني
|
|
سوال :
|
اگر انسان در هنگام روزه ماه رمضان خلط سينه و بيني داشته باشد و نتواند آن را بيرون بياورد و مجبور باشد آن را فرو ببرد، آيا روزه‌اش اشكال پيدا مي‌كند؟ و بطور كلي آيا فرو بردن خلط و مخاط سينه و بيني جايز است؟
|
|
جواب : |
تا زماني كه در فضاي دهان نيامده است فرو بردن آن جايز است. |
|
|
|
|
موزيک زدن در صورت خيس شدن ساز و وارد دهان کردن مجدد
|
|
سوال :
|
آيا موزيك زدن در ماه مبارك رمضان به صورتي كه آب دهان به آن برسد و مجدّداً داخل دهان شود، موجب بطلان روزه و وجوب قضا و كفّاره مي‌شود؟
|
|
جواب : |
اشكال ندارد. |
|
|
|
|
شستشوي معده با سوند
|
|
سوال :
|
آيا شستشوي معده از طريق سوند معده، باعث ابطال روزه مي‌شود؟ توضيح آن كه شستشوي معده با مايعات از طريق سوند انجام مي‌گيرد، سپس مايع وارد شده از طريق سوند به بيرون كشيده مي‌شود.
|
|
جواب : |
اشكال ندارد. |
|
|
|
|
تزريق خون
|
|
سوال :
|
آيا تزريق خون به بدن موجب ابطال روزه مي‌شود؟
|
|
جواب : |
نظير آمپول است اشكال ندارد. |
|
|
|
|
جويدن آدامس و ....
|
|
سوال :
|
آيا جويدن آدامس، بردن وسائل دندان پزشكي داخل دهان، آندسكوپي معده، مبطل روزه است؟
|
|
جواب : |
كليه اينها و نظير آن اشكال ندارد مگر ذرّاتي به واسطه آن داخل حلق شود. ولي آدامس جويدن گر چه ذرّات آن داخل در حلق نشود بسيار بد است چون شبيه به افطار است. |
|
|
|
|
استعمال دخانيات
|
|
سوال :
|
استعمال سيگار براي شخص روزه‌دار چه حكمي دارد؟
|
|
جواب : |
روزه را باطل مي‌كند. |
|
|
|
|
شرايط دود و بخاري که مبطل است
|
|
سوال :
|
آيا در دود و بخار و غبار، غلظت را شرط مي‌دانيد يا خير؟ و آيا مثل بخار حمّام كه بخار معمولي است و بخار سماور در حال جوش كه مشتمل بر ذرّات آب است، مبطل روزه است؟ و هر دو بخار اگر داخل دهان شود و تبديل به آب شود، آيا مبطل روزه است؟
|
|
جواب : |
بلي بايد غليظ باشد ولي اگر نظير بخار در دهن مبدّل به آب شود بايد آن را بيرون كرد. |
|
|
|
|
بخار حمام
|
|
سوال :
|
در روز ماه رمضان وقتي مي‌خواستم غسل كنم با آب گرم غسل مي‌كردم، آيا روزه‌ام باطل شده؟ چون نمي‌دانستم بخار روزه را باطل مي‌كند، بخار بايد چقدر باشد تا روزه را باطل كند؟
|
|
جواب : |
غسل شما صحيح است و اين گونه بخار روزه را باطل نمي‌كند. |
|
|
|
|
دروغ بستن به خدا و پيغمبر و ائمّه اطهار عليهم السلام
|
|
سوال :
|
دروغ بستن بر خدا و پيغمبر و ائمّه اطهار علیهم السلام چه حكمي دارد؟
|
|
جواب : |
روح روزه را از بين مي‌برد ولي روزه را باطل نمي‌كند |
|
|
|
|
شک بر جنابت
|
|
سوال :
|
شبي از شب‌هاي ماه رمضان در حالي كه بسيار ادرار داشتم خوابيدم و سحر كه بيدار شدم لباس زيرينم كمي خيس بود، بين ادرار و مني شك داشتم ولي گمانم بيشتر به ادرار مي‌رفت تا اينكه اذان صبح را گفتند و چون لباسم خشك شده بود معلوم شد كه مني است و براي غسل به حمّام رفتم، حكم روزه آن روزم چيست؟
|
|
جواب : |
روزه شما صحيح بوده است. |
|
|
|
|
بيرون آمدن مني داخل مجري
|
|
سوال :
|
روزه داري كه محتلم شده، اگر بداند مني در مجري مانده و در صورتي كه پيش از غسل بول نكند، بعد از غسل مني از او بيرون مي‌آيد، آيا لازم است قبل از بول غسل كند؟
|
|
جواب : |
اگر بول نكرد و غسل كرد، غسل او و روزه او اگر روزه دار باشد صحيح است ولي هر وقت كه غسل كرد و آن مني باقي مانده بيرون آمد بايد دوباره غسل كند و ضرر به روزه‌اش نمي‌زند. |
|
|
|
|
فراموش کردن غسل حيض و نفاس براي زن
|
|
سوال :
|
اگر زن غسل حيض يا نفاس را فراموش كند و بعد از يك يا چند روز يادش بيايد، روزه‌هايي كه گرفته است چه صورتي دارد؟
|
|
جواب : |
روزه‌هاي او نظير جنبي (است) كه غسل را فراموش كند، صحيح است. |
|
|
|
|
اشکال خوابيدن قبل از غسل و اذان صبح
|
|
سوال :
|
در رساله مرقوم فرموده‌ايد: «كسي كه در شب ماه رمضان است و احتمال مي‌دهد كه اگر بخوابد پيش از اذان صبح بيدار مي‌شود، در صورتي كه بخوابد و تا اذان صبح خواب بماند، روزه‌اش صحيح است» مستدعي است چنانچه در صُوَر ذيل فتواي مبارك تفاوت دارد، مرقوم فرماييد.
الف) تصميم دارد بعد از بيدار شدن غسل كند.
ب) غفلت دارد كه بايد بعد از بيدار شدن غسل كند.
ج) نمي‌خواهد بعد از بيدار شدن غسل كند.
د) ترديد دارد بعد از بيدار شدن غسل كند يا نه.
|
|
جواب : |
الف) روزه او صحيح است.
ب) روزه او صحيح است.
ج) روزه او باطل است.
د) روزه او باطل است. |
|
|
|
| 1 2 |