آثار و تألیفات آیت‌الله العظمي مظاهری در نمایشگاه مجازی کتاب عرضه می‌گردد.

این آثار به‌صورت مکتوب، در موضوعات مختلف معارف اسلامی، به‌ویژه اخلاق، عرضه شده است.

علاقه‌مندان به تهیه آثار آیت‌الله العظمي مظاهری می‌توانند از 26 ارديبهشت لغایت 2 خرداد، به‌صورت 24 ساعته، با مراجعه به سایت BOOK.ICFI.IR و انتخاب غرفۀ مؤسسۀ فرهنگی مطالعاتی الزهرا«سلام‌الله‌علیها»، کتب مورد نظر را با تخفیف سفارش دهند و با پست رایگان(در سراسر کشور) تحویل بگیرند.

علاقه‌مندان می‌توانند برای کسب اطلاعات بیشتر در این زمینه، با شماره تلفن 03134493671 تماس حاصل نمايند یا به یکی از سامانه‌های فضای مجازی به آدرس alzahrabook_ir@ مراجعه  نمایند.

بحث جلسات درس اخلاق در موضوع «انسان در قرآن» به اینجا رسید که قرآن کریم در آیاتی، مقامات ملکوتی و جایگاه معنوی انسان و نیز سعادت و نیک‌بختی او را متذکر شده است؛ در آیات دیگری نیز انسان را به شدّت نکوهش فرموده، خسارت، زیان، بدبختی و شقاوت را محیط بر او دانسته است.

 سپس مفاهیم آیات مزبور به این صورت جمع‌‌بندی شد که اگر انسان در راه مستقیم قرار گیرد و رابطه‌اش با خداوند محکم باشد، همان موجودی است که قرآن کریم از او تعریف و تمجید کرده، او را سعادتمند و خوشبخت شمرده است، وگرنه، شقاوتمند و بدبخت است و همان موجودی است که قرآن شریف او را مذمّت می‌فرماید.

در این راستا، این سؤال مطرح است که آیا سعادت یا شقاوت انسان ذاتی است؟ آیا انسان بالفطره سعید یا شقی است؟ از نگاه دیگر، آیا انسان از نظر فطرت سعادتمند است یا شقاوتمند؟

ادامه...

اگر انسان در راه بیفتد، آن راهی که برای او خلق شده و در قرآن به نام صراط مستقیم نامیده شده است، آن راهی که او را به گمشده‌اش و به مقصودش می‌رساند، ولو اینکه به گمشده‌اش هم نرسد، سعادتمند است. این همان انسانی است که قرآن او را «خلیفة‌الله»، «مسجود ملائکه»، «اشرف خلائق» و «حامل امانت اللهی» نامیده و تاج کرامت روی سر او نهاده است. امّا اگر در راه نیفتد، منحرف شود و در صراط مستقیم قرار نگیرد، نظیر آن سنگی است که از بالای کوه پرتاب می‌شود، هر چه بیشتر پایین رود، سرعت سقوطش بیشتر می‌شود. این همان انسانی است که به‌تدریج، به‌واسطۀ سقوط، پست‌تر از هر میکروب و پست‌تر از هر حیوانی می‌شود، در ذات او عجله است، تصمیم‌‌های بی‌جا می‌گیرد و بالاخره بی‌ریشه است. این جمع بین آیات است، شاهد جمع هم از قرآن است.

ادامه ...

در اینجا این سوال مطرح می‌شود که بین این دو دسته آیات، چگونه جمع می‌شود؟ یعنی آیاتی که به تحسین انسان پرداخته و او را صاحب مقامات معنوی قلمداد می‌کند با آیاتی که او را دارای صفات رذیله دانسته، مذمتش کرده است، چگونه قابل جمع است؟ مفسرین در این باره صحبت‌ها کرده‌اند. هرکس طوری این آیات شریف را جمع کرده، ولی خود قرآن شریف نیز آیات را به‌خوبی جمع کرده است و بهترین جمع‌بندی، از قرآن است. از نظر قرآن کریم، اگر انسان متّقی باشد، اگر رابطه‌اش با خدا محکم ‌شود، دیگر عجول نیست، ناسپاس نیست، ظالم نیست، بلکه همان خلیفة‌الله است که مسجود ملائکه و اشرف مخلوقات است، اعظم از ملک مقرّب و بالاتر از خانۀ خداست. اما چنانچه انسان با شیطان رابطه برقرار سازد و مؤمن و متقی نباشد، نزد خداوند متعال ذرّه‌ای ارزش ندارد.

ادامه...